马来西亚第六任首相拿督斯里纳吉提倡“一个马来西亚”理念时，我去翻查地理书本，发现并不存在两个或以上的马来西亚。原来“One Malaysia” 主要是推崇我国不分彼此对待所有国民，这是一个意识上的“一个马来西亚”，也暗讽着在这之前形态上出现“两个马来西亚”。然而，这个愿景非得要面对充斥大马国土的种族政治。种族政治，我诠释它为某族人士为自己族群争取更多利益的政治活动。

           马华多年来为华族同胞争取增建华小功不可没。申请增建华小毕竟不容易获得政府批准，就算获批准建校，校地也必须自行寻找，建校经费也可能必须从筹款方式中获得。但是，为何增建华小不是依需求而建，而是必须由马华公会的大人物们去花费九牛二虎之力来从内部争取？争取成功后，马华大人物们都脸上有光的向华族同胞说，他们又如何立下了一个大功。

           从兴建华小课题上，我们看到了这是一个种族议程，而不是国民议程。我们更看到了巫统马华的主仆关系，尽管国阵成员党领袖们一再称兄道弟。在“一个马来西亚”下，这种主仆关系能够改善吗？华教能够顺理成章成为其中一个教育主流吗？

                首相纳吉企图塑造国阵公平对待各族的形象，可是他却遭到巫统基层的担忧。他们认为自从308政治海啸后，非马来人对政府越来越勇于提出更多的要求，同时担心其“马来人捍卫者”的角色被回教党所替代。副首相慕尤丁更担起“冲锋大将军”的角色，声称要掌握更多的马来人选票，他们就必须优先服务马来人。这是继“感恩论”后，慕大将军再次营造“两个马来西亚”的言论。数次补选败阵后，慕尤丁仍然放不下伪装成马来人捍卫者的巫统支配主义……

      马来人不再把票投给巫统，因为他们发觉巫统其实是“某些”马来人的捍卫者；华人不再信任马华公会，因为马华领袖们都是当家不当权，更甭提国大党了！马来西亚人民支配的时代已来临，首相纳吉的“一个马来西亚”不要只沦为一个口号，要不然国阵准备成为国会反对党吧！