殷椒 ㆒㆟㆝㆞《Isaac Yin Kam Hoe's Space》

Written by: Huang Yan and Lucy Hornby; Edited by: Ben Blanchard

1949: Mao Zedong proclaims the People's Republic of China.

1950-1953: China backs North Korea against U.S.-backed South Korea. At least 100,000 Chinese "volunteers" die.

1957: The Anti-Rightist Movement purges intellectuals and reformers with liberal economic and political views. Veteran Communists are later purged for opposing the Great Leap Forward.

1958-1961: The Great Leap Forward attempts to catapult China into the modern industrial age by collectivising agriculture and creating steel in 'backyard furnaces.' An estimated 30 million, mostly peasants, starve to death before the experiment ends.

1959: Chinese troops crush an uprising in Lhasa, following widespread Tibetan resistance against forced collectivisation policies. The Dalai Lama flees to India, where he remains today.

1966-1976: The Great Proletarian Cultural Revolution unleashes the teenage Red Guards, who with fanatical devotion to Mao set out to destroy all vestiges of China's "feudal" culture. Schools close and the country disintegrates to near anarchy, before youths decamp to the countryside to "learn from peasants".

1971: China joins the United Nations, displacing Taiwan.

1972: U.S. president Richard Nixon visits China.

1976: Tangshan earthquake. An estimated 300,000 die.

1976: Mao dies. Veteran Party members defeat a power grab by his wife, paving the way for Deng Xiaoping to take charge.

1978: "Reform and Opening up" policy revives agriculture as peasants regain the right to farm their own plots. Over the next decade, food shortages vanish and foreign investment begins.

1978-1979: "Democracy wall" posters support political reform

1979: U.S. and China reestablish diplomatic relations

1985: China runs a trade surplus with U.S. for the first time

1989: Students and workers protest for political reform and against inflation on Tiananmen Square for weeks, before the army crushes the movement on June 4, killing hundreds.

1992: Deng revives economic reform with his Southern Tour.

1997: Deng dies.

1998: Asian financial crisis coincides with reform of state-owned firms, throwing an estimated 30 million out of work.

2001: China joins the World Trade Organization.

March 2008: Protests erupt across the Tibetan plateau, after deadly riots in Lhasa, triggering a crackdown on Tibetans.

May 12, 2008: An earthquake in Sichuan province kills 80,000.

Aug. 8, 2008: Olympic Games open in Beijing.

July 5, 2009: Riots by Uighurs in Xinjiang kill 197 people.

(Source: http://in.reuters.com/article/worldNews/idINIndia-42797720090930?pageNumber=3&virtualBrandChannel=0&sp=true)

                马来西亚第六任首相拿督斯里纳吉提倡“一个马来西亚”理念时，我去翻查地理书本，发现并不存在两个或以上的马来西亚。原来“One Malaysia” 主要是推崇我国不分彼此对待所有国民，这是一个意识上的“一个马来西亚”，也暗讽着在这之前形态上出现“两个马来西亚”。然而，这个愿景非得要面对充斥大马国土的种族政治。种族政治，我诠释它为某族人士为自己族群争取更多利益的政治活动。

           马华多年来为华族同胞争取增建华小功不可没。申请增建华小毕竟不容易获得政府批准，就算获批准建校，校地也必须自行寻找，建校经费也可能必须从筹款方式中获得。但是，为何增建华小不是依需求而建，而是必须由马华公会的大人物们去花费九牛二虎之力来从内部争取？争取成功后，马华大人物们都脸上有光的向华族同胞说，他们又如何立下了一个大功。

           从兴建华小课题上，我们看到了这是一个种族议程，而不是国民议程。我们更看到了巫统马华的主仆关系，尽管国阵成员党领袖们一再称兄道弟。在“一个马来西亚”下，这种主仆关系能够改善吗？华教能够顺理成章成为其中一个教育主流吗？

                首相纳吉企图塑造国阵公平对待各族的形象，可是他却遭到巫统基层的担忧。他们认为自从308政治海啸后，非马来人对政府越来越勇于提出更多的要求，同时担心其“马来人捍卫者”的角色被回教党所替代。副首相慕尤丁更担起“冲锋大将军”的角色，声称要掌握更多的马来人选票，他们就必须优先服务马来人。这是继“感恩论”后，慕大将军再次营造“两个马来西亚”的言论。数次补选败阵后，慕尤丁仍然放不下伪装成马来人捍卫者的巫统支配主义……

      马来人不再把票投给巫统，因为他们发觉巫统其实是“某些”马来人的捍卫者；华人不再信任马华公会，因为马华领袖们都是当家不当权，更甭提国大党了！马来西亚人民支配的时代已来临，首相纳吉的“一个马来西亚”不要只沦为一个口号，要不然国阵准备成为国会反对党吧！

            我没有真正的宗教信仰，不过我特别钟情于佛教。然而，佛教整体上不算是一个宗教，因为佛教本是无神论，讲神道的，是宗教。读过一些关于佛教的书后，我把佛教看待成佛陀的教育，是至善完美的智慧，是一门世代人类所需的科学知识。佛的智是宇宙人生过去未来，正确、圆满究竟的了解。这里的宇宙指的是我们身边的环境，人生则指生命的经历。

            在诺丁汉大学，我参加了学生自行组织的Bible Study，每周一次，通常有一名牧师或导师带领。我不是基督教徒，不过通过此行，我能够开拓我的人际网络（其实想识多D女仔），也能更深一层了解基督教（有免费食物填饱个肚，何乐而不为）。

            有一次，Bible Study的领导人向我们讲解星期日到教堂礼拜的重要。他举个例说：有两个信奉基督教的学生在星期一有测验，学生甲为了能腾出更多的温习时间，缺席了星期日的教堂礼拜；学生乙对耶稣保持虔诚，照往常一样出席了教堂礼拜，事后才重温作业。结果考试成绩出炉后，学生乙在得到神的庇佑之下，获得比学生甲更好的成绩。

        我心存疑惑反问：如果一个学生在面临考试前，不复习课本、不试做习题，只是专心一致向神祷告，希望考到一个好成绩，这行得通吗？

            此时，一位同学答说，神只是会帮助那些先帮助自己的人。我心想，这不正是自己在帮助自己吗？有足够的科学数据证明学生甲与学生乙的例子吗？我深感不解，不过我不会再发问，因为早前我已经听他们一众信徒说过，科学是不能够证明，也不能够解读神的伟大力量。

            不管怎样，我个人总是认为考试不能完全当成是一个人的学术标准。上个学期，我虽然考获全班总平均最高分（事实不怕讲），增添了自己的虚荣心，不过我承认在其他的方面，班上比我优秀的人多得是。我充其量仅仅是一个出色的啃书大专生兼考试工具。在一些不感兴趣的科目上，平时上课鲜少了解课文，考试前我才临时抱佛脚的。

            在马来西亚，比拼考试成绩是一个普遍现象，君不闻身边的亲戚朋友，姨妈姑姐，叔伯兄弟都在谈论自己的孩子、身边的人或者他本尊获得了多少A吗？最近翻开报纸，就有很多的报导说许许多多的杰出华裔子弟为了争取JPA奖学金，争破头皮地在打拼A的数量。

            小时候，父母逼孩子尽量考取多些A；长大了，已懂周围事物的学生继续为A拼搏。如今课外活动在工作申请中扮演着举足轻重的角色，不过在国内的教育制度，考试仍然是鉴定学术成绩的唯一工具，你能不面对事实吗？

            在上次考试期间，身心压力大的我向身旁朋友说我要立志当教育部长，废除或减轻考试制度。朋友问：除了考试，你有什么方法能够保证学生的学术素质？我答：考题不会问这个，别多说了，先顺顺利利考完再说吧……

                “兵工厂”阿森纳主帅阿森温格望穿秋水，终于期盼到俄罗斯“沙皇”阿沙文(Andrei Arshavin)的加盟。虽然，兵工厂本赛季已提早退出争冠行列，阿沙文的到来无疑增添了英超的好看性。

                回想早前曼城以天价求购卡卡不果，主要还是因为郎有情妹无意。至于一心想效力雄心壮志“红魔”的贝巴托夫(Dimitar Berbatov)，热刺强留不住，惟有高价传让给曼联。一代歌神许冠杰N年前就已经唱出他的《浪子心声》，“命里有时终须有，命里无时莫强求”。

           欧足冬季转会市场关闭，那边厢马来西亚政坛跳槽戏剧《霹雳无间道之反转再反转》正如火如荼的上演着，让大马rakyat看的目不暇给。准首相纳吉宣布四名霹雳民联州议员跳槽，支持国阵成立新州政府，企图推翻民联政府，无视民主的存在，让人感慨国阵并未从308中痛改前非。

                国阵为夺回308大选失利的霹雳州，不惜将周身都是屎（仍面对贪污罪名提控）的前公正党州议员贾玛鲁丁(Jamaluddin)及奥斯曼(Osman)纳为己用，反而让人民更清楚地看见国阵的污浊。闹剧中的最佳男主角非纳沙鲁丁(Nasarudin)莫属，他在十天之内反转再反转，二度跳槽，先从巫统跳槽到公正党与华哥寒暄一番，再表演“贱马必吃回头草”，回返污巫统。另一位主角是民行党籍州议员许月凤，背弃了民主社会主义，宣布成为独立议员。

                民联之所以能够在308大选后破天荒执政五州，并非华哥、林氏父子、聂老及阿旺有过人之处，全赖人民唾弃腐蚀败坏的国阵，转而将手中一票投给民联。国阵以非选举的方法夺回霹州政权令人诟病。早一阵子，华哥野心勃勃的916变天计划不成，反被准首相纳吉“将”了一军，他是如何看待这次的政变？

                有人说这是华哥玩火自焚，公正党辩称一旦华哥变天成功，民联届时只是扮演过渡政府，纠正国家不公平与压制性的政策，承诺执政一年后必定解散政府，以便重新选举。华哥尝试借用308强势反风的余威来推动他的变天大计，说到底华哥可谓很好的利用了当时的时机。

                霹州民联政府执政期间，推出各种惠民政策，如分发永久地契给马来甘榜和华人新村，还有拨地拨款给独中、宗教学校等。国阵在不对的时机突然宣布夺权，虽然取得短暂胜利，却可能失去长远蓝图。而且，这一连串的跳槽事件牵涉了议员秘密失踪、突然回巢以及欠缺信服力的说词，背后似乎隐藏着一个政治阴谋。

准相纳吉 非池中物

                副首相纳吉非池中物，由他亲自出马率领这次政变行动，可看出他是决心要挽回国阵的信心，或许瓜登补选的失利已引发内部对他的不满。纳吉以非选举的方式来夺权，已经引起民愤，民怨四起斥责国阵蔑视民主。为何国阵信誓旦旦要改革，期望人民重新委托之际玩弄民主？

                要彻底改革金钱政治已根深蒂固的污巫统非一朝一夕所能完成，这是一项非常艰辛的任务，因为这将牵涉很多官商显要、派系纷争。纳吉若果开罪党内任何一派一系，很可能会遭遇如同伯拉的下场。纳吉如何能够明哲保身，又能推动革命？

                即将上任巫统主席的纳吉于是乎策划了这次政变，任命邦咯州议员赞比里(Zambry Abd Kadir)为新政府州务大臣。新任州务大臣顺利宣誓，不过新政府依然是一个弱势政府（31对28）。随后，纳吉放话新政府将会得到中央政府的全面合作，亦保证没任何非土著受到忽略，以反映国阵是为全体族群斗争的全民阵线。从纳吉话中不难看出，中央政府是不会与民联州政府全面配合。

                国阵夺权成功，同时他们将压力转移自己背上，因为他们一定要交出更亮眼的政绩。除非更多议员跳槽支持国阵，否则国阵的弱势新政府必定面对民联的反击，而难以施政来取得人民信任。就算新政府施政顺应民心，民联亦会大做文章数政府的不是来掩盖其政绩。如此一来，纳吉何必自讨苦吃，策划霹州变天，使到人民更加“肚懒”国阵忽视民主。

                纳吉是要置国阵于死地而后生。霹州变天后，纳吉已经转移瓜登补选失利的视线，更稳固了自己在党内的声望，各派各系对他马首是瞻。国阵政府要取得人民再度信任，以收复日渐失去的民心，必须先铲除人民痛心疾首的金钱政治。纳吉知其理又知其不可为，所以他为自己度身定造了一个强势领袖的形象，以便日后要在党内进行改革、铲除党瘤就会得心应手。他放手一搏，但愿人民重新接受表现更杰出的国阵政府。

如果事与愿违，纳吉最坏的打算就是将国阵的声誉推入谷底，使人民唾弃国阵。底蕴深厚的纳吉不会没料到发动政变后的民间反应，尤其是处在反风仍吹袭期间。表面上纳吉为国阵取得胜利，却同时也激起人民不满。不管国阵再强再富，来届大选只会出现更厉害的反风，很可能将国阵连根拔起！国阵失去人民支持而无法组成政府，党内金钱政治自然地瓦解，剩下的都是与党共生死的精英，这可能是纳吉为达到改革目标的最坏打算。

国阵夺取霹州政权后，动向十分明显〉改变。无论人民接受或者唾弃国阵，他们必定会变得更好、更强。民联不要因为失去政权而灰心，应吸取教训，不重蹈覆辙，以便实现马来西亚政治两线制。

            农历新年期间，华人通常会“沉沦赌海”，赌一赌运气，赢的就当得到财神爷眷顾，输的唯有当买了一张游乐场入场券。小赌怡情还可以，千万不要赌身家；做人不贪小便宜，踏实做人是最佳。 

            从除夕晚至今，我由一名读书仔化身为一个“烂赌鬼”，因为身边实在有太多的损友。赌博有时是一种心理考验，当你输钱时，你要催眠自己输少当赢；如果赢了钱，不要觉得自己赢少是输。

            “二十一点”是我们经常玩的一种赌博游戏。虽然说运气最重要，一个人的冷静与智慧却会影响整个运势。我认为这个游戏，运气占了六十三点五四巴仙，冷静与智慧分别占了十三点六九巴仙及二十二点七七巴仙。尽管你觉得自己拥有九十九点九巴仙的优势，哪怕只是零点一巴仙的劣势都可能让你十赌九赔！ 

            每一年赌“二十一点”，大庄家导火强总是将我们一众友人刹得遍体鳞伤，大捞一笔发财钱，今年我们亦未能打破宿命，悲哉，悲哉。科学和数学上都未能解释此迷，无奈之下请教于他，导火强 “超靓” 的女朋友突然自称这些年来是她将财运带给强身上，个个听了之后不停打冷颤，无言以对。强嫂，你真不知丑勇敢，能够讲出如此“痹”的话，没有一定的勇气绝对做不到，佩服，佩服！

            说实在的，导火强拥有很好的运气，他也有耐心观察每个人赌牌的表情，先打开他认为点数已超出二十一的牌，将自己赢钱的机会提升，然后继续与余下被怀疑点数足够的“持牌人”决斗一番，降低自己输钱的机会。导火强赌术如此高深，如果我们没有两下子演技、智慧，就会盲冲冲断送“钱途”！ 

            今年我继续与导火强斗法，为了掩饰底牌的点数，我每一次都将我的演技发挥出最佳水平。但是今次，无论我饰演周星驰、周润发、刘德华、甄子丹、梁朝伟、汤汉斯（Tom Hanks）、汤告鲁斯（Tom Cruise）亦或奇努李维斯（Keanu Reeves），导火强依然揭穿我的底牌，荷包大量“内出血”。“哈哈哈，我真系好天真，好傻、好天真。”还好，有一个读书赌术不精的卑狗做庄家，优惠我们，我才能够输少当赢…… 

“我赌术唔掂，好彩读书仲算过得去。”

            为了应付考试，在学校住宿“闭关修炼”近一个月，差点“走火入魔”，幸好基础打得稳的我能够撑得住考试压力。农历新年驾临，心情是极度之兴奋，映衬了人逢佳节精神爽。

            看遍全马来西亚，过年过得最快乐的莫过于瓜拉登嘉楼华人。一场补选，我们清楚看到不同阵营的政党如何将被视为“造王者”的瓜登华裔拜票，简直当神来拜。秤砣佬到处大派红包钱，华人笑到见牙不见眼；月光佬要偷窃者被斩手，华人讲“你有没有搞错？”

            能够踏足政治界上流的朋友们，除了能够耍两下子手段，吹一吹下口号，相信他们大多数都拥有良好的教育背景。那位来自牛津的巫青仔，行为不时野蛮如牛，难道他本性如此？非也！在街边卖翻版的“商家”都知什么是市场价值，牛津仔的戏法相信有一定的卖座率，他必定做过市场调查，他之所以能够在党内平步青云并不是盖的。不过，他亦将定时炸弹绑在秤砣旗帜上，结果在308一触即发！

            政治海啸不够一年，敦马公子没汲取教训，抛出“华淡小单一教学媒介语”课题，再次玩弄种族课题，因为这是党内“升级加薪”的妙方？

            金融海啸引发许多危机，一些国家如冰岛频临破产，美欧国家都深受其害，推出不同政策以挽救市场。中国平地一声雷掷出4万亿人民币的经济刺激方案，展现了一个负责任的大国风范。中国以刺激内地市场而带动国际市场，鬼佬都去学中文来向中国说声“谢谢”，敦马公子却逆道而行，视华淡小的存在为阻碍国民团结的因素。你们身为领袖，不引领人民走进新方向，反而挑起无补于事的琐碎课题，真是“赌糕懒”！

            虽然现今经济大萧条，若有机会，大家无妨入股我国“大盗公司”，包你稳赚无赔，因为政府部门会为你填补亏损的账目。不知道谁是“大盗公司”背后大老板，能够如此easy将人民的纳税钱据为己有，厉害，厉害！

            无论如何，日子照样过，今日是大年初一，祝大家新的一年，新的作风、牛年转运、万事如意、身体健康、笑口天天开！

俗语说：“一种米养百种人”，坦白说：“何止百种，上千种也！”

食林帮 vs 西门族

最近，我与一众好友饮茶（聚会）的老地方“无啦啦嘛嘛”，出现一帮潮爆人士。他们总是摆着各种冷酷的pose，给人那种偊偊独行的高贵形象，举止“懒”文雅。咦？他们是在扮演古龙武侠小说里的西门吹雪吗？我有一位以尖酸刻薄见长的朋友——Demo Wong为他们改名，分别是西门吹水、西门吹火、西门吹风及西门吹头。我们亦称之为“西门族”或“The Simons”。

他们自以为是潮流尖端人士 ，形象“型到怦怦声”，我们却觉得他们“好肉酸、够核突”。人家扮“型仔”实际上不关我们事，不过这正好反映出人与人的思想总会不一样的。不同的意见能引起争论，却难以分对错。其实在坚持己见之时，不妨从他人角度往回看自己。反过来，他们可能取笑我们是跟不上时尚的傻仔。

东姑阿都阿兹 vs 恶意短讯

一名流着吉打州贵族血液的马来同胞选择加入民主行动党，摒弃倾向种族政治的巫统，他就是东姑阿都阿兹。他致力于推广透明政策、良好施政，入党隔日便获党中委力荐为行动党全国副主席。令人啼笑皆非的，他收到一则短讯问：“你为何要做华人的狗（anjing cina）？”（引自火箭报2008年第8期）

民主行动党是多元种族政党，却常被误以为是华基政党并不是该党所愿见到的。发该则短讯的人或有政治意图，或纯粹羞辱东姑阿都阿兹，然而这正说明了相同种族、宗教、文化也存在着不同思想的人。短讯的恶意也许是巫统51年种族政治的产物，因为马来社会的主流思想大多受巫统集团所塑造。

政府 vs《今日大马》

马来作者Hishamuddin Rais的一篇文章《Apabila Islam dimelayukan》提到，自308政治海啸国阵遭受惨败后，马来人唾弃“马来主权”的举动让巫统感到惧怕，因此为了继续维护霸权地位，巫统马来化了伊斯兰教。巫统尝试用宗教激起马来人共鸣，以便能对付政敌。

Hishamuddin Rais指出巫统政府关闭《今日大马》网站事件可看出其中端倪。网站被关闭的理由是“侮辱伊斯兰教和先知穆罕默” 。巫统期望此举动能使穆斯林感到生气，而将愤怒对准《今日大马》网站。

政府辩称，封锁《今日大马》的原因是网站里的留言触及敏感课题，并且具有煽动成份。巫统宣传主任莫哈末泰益指出《今日大马》里，有一些文章和留言对最高元首和回教不敬，并有可能造成国家动荡不安。政府看似小题大做，但电子媒体也有滥用自由之嫌。

人民 vs 内安法令

前阵子，雪州高级行政议员郭素沁及《今日大马》主编拉惹柏特拉遭国阵政府动用内安法令扣留，理由是煽动宗教情绪、玩弄种族课题。马来西亚人民反对藐视人权的内安法令，认为国阵欲加之罪，何患无辞。另一边厢，国阵政府言之凿凿，声称动用内安法令捉人是迫不得已的地步，因为国家安全已受到威胁！这让人怀疑内安法令的存在，也许是国阵政府受到威胁时用来对付政敌的工具。人民与政府持有异见，政府依然有权捉人，然而人民却掌握在来届大选更换政府的投票权利。

郭素沁被捕的原因很愚昧，他被诬指涉及“提呈请愿书要求回教堂降低祈祷声量”，事后回教堂却确认郭素沁没有参与居民的请愿。难道这正如Hishamuddin Rais所指，这也是巫统尝试将马来人主权（Ketuanan Melayu）的斗争转换成伊斯兰主权的前兆，以挽回马来人的支持力量。

挑起“寄居论”的巫统升旗山区部主席阿末伊斯迈，是实实在在的引起华社不安和愤慨，为何政府不援引内安令对付他？反而是报导事实的记者陈云清被内安令“贴身保护”。

回教国 vs 世俗国

副首相纳吉曾经在公开场合声称马来西亚是一个拥有本身特征的回教国，也不曾是一个世俗国。这引起了多元宗教社会的疑虑，更显示出巫统的别有用心。这显然违背了独立社会契约及马来西亚协定。根据协定，马来西亚应该是一个世俗国，并以回教作为官方宗教，但不是一个回教国。

虽然如此，马来西亚回教社会的传统概念总是认为我国是一个回教国，而其他不同宗教的多元社会则在不被同化的底线下，承认我国官方宗教是回教，但是一个不奉行回教法的世俗国。无论如何，坚称大马是回教国或世俗国都是不明智的，这只会加深各种族的紧张情绪，而扩大分裂。即将接任我国首相的纳吉似乎讲错话，但，“应该没有”引起民众不安，所以不必受ISA对付。

            “人非圣贤，孰能无过；知错能改，善莫大焉。”这句格言，我们华裔子弟早已耳熟能详。人，不怕犯错，就怕没有认错的勇气。能够勇于认错，才能重新做人。

            最近，有一位仁兄敢讲不敢当，得罪许多人。人人都要他道歉，他不知廉耻、执迷不悟、自欺欺人，厚着脸皮坚持自己没有犯错（附：他的脸皮的确长有数寸肉）。对他而言，错的是听众耳朵有问题、错的是有关言论被记者歪曲、错的是报章读者被蒙骗、错的是政敌蓄意渲染课题、更错的是自己竟然要道歉！

            他的言论不至于破坏国家安宁，然而却伤害了民族的心。我们在这国家土生土长，他却说我们寄居于此。事后他备受千夫所指，他坦言只是引述历史。这般移花接木就想瞒天过海，难道他把我们都当成笨蛋？

            结果，他被处罚了，算不算得上被严惩则见仁见智。但是他仍然坚持没有错，所以不必道歉，也没有因为不道歉而后悔。他依然故我，大放厥词声称渲染课题的人罪加一等，更强调自己不是种族主义者。他之所以被对付，是因为他们全体族人不够团结一致，出现分裂而导致力量不够强稳。

依他之言，只要他们全体族人能够团结起来，他们就能够乱生是非，不必负上任何责任吗？他，从上倒下、从左到右、从前到后、从里到外都是名副其实的种族主义者。时至今日，一个文明国度已不再拘束于某某族人大团结，而是全体国民实现团结一致，和衷共济创造和谐社会！

      其实这一件事只不过是鸡毛蒜皮，唯有将这小事加以渲染才能避免日后重蹈覆辙，以防国民思想被荼毒。他的小错，成了国人殷鉴，“贡献”倒是不小。此事如果继续追究下去，对大家只有加深的伤痕。他不自省，我们就要以更宏大的君子之心去原谅他，愿他早日忏悔，洗心革面重新做“马来西亚人”。

            自古以来，我们甚少听到肯认错的人遭人耻笑，倒是那种不肯悔过之徒令人发指。死不认错往往使自己成为最大的输家，承认错误反而能赢得更多的尊重，这是一门简单的人生哲学，值得世人习之。

       “伦敦8分钟”的一部分令我感到疑惑：一个从巴士里冒出的小女孩把所有欲上巴士的群众推到，随后大家若无其事的站起来。小女孩从另一个女孩接过一粒足球后，竟然践踏着路人的背上返回巴士里。这是人权的诉求么？猜想这是英国人民要以一个至诚的心接待全世界的人到伦敦观赏奥运去。

随后巴士变成一个平台，相信灵感来自于卖座电影《Transformer》。Leona Lewis从中升上，演唱一曲。跟着，万人迷David Beckham现身踢出一球，那球被一位幸运儿捡起，羡煞旁人。那粒足球如果被拿上去e-bay拍卖，应该可卖得不少钱。

本届奥运带来不少惊喜，最为之瞩目的是“水立方”诞生了美国“飞鱼”Michael Phelps及“鸟巢”见证了牙买加“飞人”Usain Bolt的腾空而出。我国马来西亚羽球男单好手李宗伟，虽不能带回我国首枚奥运金牌，他所获得的银牌已是我国近年来最好的奥运表现。

北京奥运接近完美，不过一个无伤大雅的小瑕疵为世诟病。事因于京奥开幕式上主唱《歌唱祖国》的红衣小女孩林妙可被曝对嘴假唱，那个稚嫩、真挚的声音其实是幕後另一名小女孩杨沛宜所代唱。由于制作组认为杨沛宜不及林妙可大方可爱，所以决定了一个“声色俱全”的方案，既由林妙可出镜，杨沛宜幕后代唱。

对于此事，世界大多数人持反对声音，我认为这始终不是小孩的错，更不是中国人的错，只是一小撮人的奇怪念头，中国却被指为造假王国。2004年雅典奥运闭幕式上“北京8分钟”里最后演唱《茉莉花》的小女孩虽然不能把歌唱得动听，但她凭借稚嫩、可爱的声音感动世人。为何这次2008北京奥运开幕式上却不能异曲同工呢？杨沛宜的样子并没有如制作组所说得那么不及林妙可，林妙可也未必唱得比杨沛宜逊色得多。依我所见，大会制作组决定派出林妙可或者杨沛宜演唱都是无往不利的，至少能够呈现出最真诚的一面，制作单位何必多此一举，无事生非？

事已至此，不必再争论不休的，就让我们大家记住林妙可；不忘杨沛宜。全世界的人都不会忘记你们俩人，你们都是中国的骄傲，华人的荣耀！

拜拜，京奥，我们向您致敬！

       2008年8月8日，北京奥运正式开幕，张艺谋导演的葫芦里到底卖什么药，一直充满着悬念，大家稍安勿燥，拭目以待。

       从8日起至24日，全世界都在期待着一个拥有五千多年文明的东方国度将会用什么样的面貌呈现第29届奥运会。届时，全世界的华人皆为中国大陆欢呼喝彩。

北京2008奥运会会徽“舞动的北京”

 

       开幕前，北京捎来好消息，国际奥委会会长罗格（Jacques Rogge）赞扬北京奥运的筹备工作“完美”，显示出中国当局对于筹办工作的积极态度。对于选手村，他更赞誉有加，声称这是历来最好的选手村。

       现代奥林匹克运动的创始人，法国教育家顾拜旦（Pierre de Coubertin ）认为教育是奥林匹克运动的真正目的。他希望通过竞技运动来教育全世界的青年和民众，沿着由发展个人进而扩展到社会、由微观到宏观的逻辑顺序构建奥林匹克理想。

       奥林匹克理想把体育运动与文化和教育融合起来，没有任何歧视，通过持有奥林匹克精神——以友谊、团结和公平的精神互相了解——的体育盛事来教育青年，从而为建立一个更加美好、更加和谐的世界。

            北京奥运提出三大理念：绿色奥运、科技奥运、人文奥运；这充分证明北京奥运不仅仅是一个体育竞争比赛，一个带来无数经济效益的巨大商机，更是一个对中国、对世界的实际教育。弘扬环保思想、献身先进科技及展现人文精神，北京在世人眼前呈现一次高尚的体育盛会。

       第29届奥运会主会场国家体育场位于北京奥林匹克公园内，其别名“鸟巢”更为世人而知晓。顾名思义，鸟巢孕育着中国大陆的奥运梦，更寄托着世人对未来的憧憬。“鸟巢”建筑面积25.8万平米，可容纳观众8万人，临时座位1万1000个。2008年奥运会期间，承担开幕式、闭幕式、田径比赛、男子足球决赛等赛事活动。

       鸟巢是一座以钢铁编筑而成的21世纪经典建筑，其纵横交错的钢铁枝蔓是鸟巢设计中最为人津津乐道的部分，亦是鸟巢建设中最艰难的地方。鸟巢有着先进的节能设计和环保措施，包括良好的自然通风和自然采光、雨水洪水的全面回收、太阳能光伏发电技术的应用等。“鸟巢”构成了绿色奥运、科技奥运、人文奥运 的理念。

“鸟巢”与“水立方”

       本届奥运少不了五位主角，他们是第29届奥运会吉祥物-五福娃：贝贝、晶晶、欢欢、迎迎、妮妮；他们的名字诠释出“北京欢迎你”。五福娃的造型分别融入了鱼、大熊猫、奥林匹克圣火、藏羚羊及燕子的形象。其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、中国辽阔的山林大地和江河湖海。

福娃贝贝-化身为一只鱼，来自江河湖海，象征繁荣，有着“鲤鱼跳龙门”的含义，代表奥林匹克五环中的蓝环（欧洲）。愿你保佑中国风调雨顺，大地洪水、雪灾不再。

福娃晶晶-化身为一只大熊猫，来自森林，象征欢乐，晶晶憨厚乐观，充满力量，代表奥林匹克五环中的黑环（非洲）。期盼你为四川地震灾民带来希望、快乐。

福娃欢欢-化身为奥林比克圣火，象征激情，向世界传递 更快、更高、更强 的奥林匹克精神，代表奥林匹克五环中的红环（美洲）。祈求你打开和谐通道，到世界的每一角落。

福娃迎迎-化身为一只藏羚羊，来自青藏高原，象征健康，是受保护动物，展现绿色奥运，代表奥林匹克五环中的黄环（亚洲）。希望你为中国带来平安，藏独份子不生事端。

福娃妮妮-化身为一只燕子，来自天空，象征幸运，飞过之处播撒“祝您好运”的美好祝福，代表奥林匹克五环中的绿环（大洋洲）。愿你祝福中国福星高照，禽流感不再肆虐。

       2008北京奥运会将北京与世界的距离拉近，世界各地炎黄子孙为之雀跃，我不例外，在此预祝北京奥运大吉大利、圆满成功。同时，也希望马来西亚健儿们能为祖国带来金牌突破，Malaysia Boleh！  

北京欢迎你，有梦想谁都了不起，有勇气就会有奇迹~

                毕业？未算！还有两年Degree路要走。

                始于06年7月，完于08年7月，凑足2年时间换取一张Diploma纸，Nilai生活告一段落。汝莱国际大学学院（Nilai International University College）校园环境优美，山林围绕，一入校园，一片花草树木映入眼帘。一向热爱大自然环境的我，中意此环境；前途一片光明的我，鬼使神差地进了该校报名。

                报读机械工程学位，主要因为我喜欢研究飞机机械装置。若有机会，完成学位后就到国外攻读航空工程。如今学位完成了，接下来的路线并非预期的，不过目的地依然一样。

                手持STPM文凭，人人都问我为何不直接进大学修读4年学士课程。口答：“能够换换环境也不错，认识更多人事物，不用在同一地方呆上长时间。”心却想：关你事！？

                毕业，总有一些人说友谊永固，这根本不是人话，哪有人会把朋友忘记的。我自问是个有良心的人，顶天立地的男子汉，朋友两个字往心中摆，“友谊永固”这句废话真听不下去。两肋插刀的大家姐、自吹自擂的大支佬、口无遮拦的贱人豪、假仁假义的狗和尚、情牵PS的峇峇仔、钟情三国的傻孩’Lam、‘伤风’败类的肥鱿鱼、音乐才子杨亚当、缅甸富家子凯林、呆头傻脑法里兹……怎能够抹去诸位好友的印象呢？

                在Nilai两年，学业停滞不前，一路以来成绩清一色A+，CGPA一直4.0，只有退步的份儿，成绩从未进步…这是遗憾的地方，亦是骄傲的一面。成绩好与坏不能够当饭吃，最重要的还是做人态度（attitude）。“学业进步”四个字将来必定用得着。

                根据NIUC的口号“We bring out the best in you”，我最好的东西是否都被发掘出来了？不知道，口号总是喊来爽爽！接着的日子等着瞧，尽我所能去实现期望中的！

           2008年，广东话谐音“易令您发”年。当大家期望美好一年时，灾难持续祸临全球。继全球粮食危机爆发后，油价高企的连锁反应更未停止过。

         大马得天独厚，贵为石油出产国之一，亦波及油价飙涨。国阵政府刚蒙受选举重大失利，此时作出惹怒民众之决定，可想而知此乃必需之应急行动。民众当然有权责备政府，但必须冷静思考自己的应对方法。

         专家都声称政府起价太猛，应分数次调涨才为合理。而且，大马人“引以为荣”的公共交通系统实在是“无得顶”。人民虽负担不起高油价，仍然摒弃乘搭公共交通。

         “公共交通不方便，便要驾车去上班”的道理不是不通，但是一人一车未免太过浪费汽油，浪费金钱。共车概念能省钱，却被“麻烦”两个字抹杀掉。不胜其烦的人自圆其说：“始终，并不是每个人的上下班时间、工作地点及住家地区都一样。”

         石油起价，原因很多，有的说求多于供，有的说期货市场炒作。石油起价，国油（Petronas）看似理所当然地赚大钱，可惜帐目不被公开，广大群众被蒙在鼓里。

         搭公共交通好不方便，又要等候，麻烦，不搭；共车概念又要顾及他人，好麻烦，不共；石油起价，民众好麻烦，投诉政府；政府被投诉，好麻烦，想方设法安抚人民，麻烦人民要振作，要冷静，要理智。

         面对此情此景，人人都叹气，无端端想起香港歌手林海峰的歌曲《男子组》里有一段唱：

“老友咪叹气 我点帮你 baby
　 振振两臂拍拍背肌
　 打气 baby...”

                今天是5月19日（农历四月十五），是卫塞节，即南传佛教传统纪念佛教创始人释迦牟尼佛祖诞生、成道、涅槃的节日。据记载，佛陀于5月的一个月圆之日出生；35年后又在5月的某月圆之日，于菩提树下悟道；他涅槃当天，也刚巧落在5月的月圆之日。于是，后世佛教徒（尤指南亚及东南亚一带），在每年5月的第一个月圆日，庆祝卫塞节。

            流行北传佛教 / 大乘佛教的东亚地区佛教徒则有别于南传佛教，在类似的节庆里仅庆祝佛祖诞生。中国、日本、朝鲜把佛诞定于每年四月初八；西藏佛教则定于四月十五。

很不幸的，马来西亚邻邦缅甸于5月2日遭受风灾蹂躏，而中国四川则在5月12日面对7.8尼克制地震的无情摧残。在此祝福缅甸人民、四川同胞，卫塞节快乐、佛诞节幸福，勇敢面对这次的天灾。

面对过去、掌握现在、展望将来

“我是温家宝爷爷，孩子们一定要挺住，一定会得救！”

                “房子裂了、塌了，我们还可以再修。只要人在，我们就一定能够渡过难关，战胜这场重大自然灾害。”

                四川5.12地震发生后，中国总理第一时间赶到灾区指挥救灾工作。心怀慈悲的温总理带给灾黎快乐，使他们幸福。相对的，缅军政府迟缓的人道援助则令其国民不胜唏嘘。结果，伤亡越加惨重，使人深感天灾固然可怕，人祸尤为恐怖。

                一次重大的灾难，考验着人类应世无畏。来自不同国度的救灾捐款印证着世间有情。活着的人要坚强，你们幸福的生活是对罹难者最大的安慰。

                不同的国家因为地理文化关系而有此岸和彼岸之分，无法预测的灾难却打破此岸彼岸的界线。君不见世界多国抨击中国的声音不见了（藏独事件，人权记录），同时中国境内也出现越来越多宣扬海外捐助者的慷慨解囊。

                其实过去的也未尝过去，它影响到我们的现在；现在的时光虽不停留，它却领导着我们走向未来。四川缅甸的受难者要加油，快乐过好每一天，重建幸福家园，世人会为你们的努力引以为傲。

两年前，原棕油每公吨约1500令吉，时至今年三月，却一度上涨至每公吨4486令吉的天价。同时，原油价格也上涨至每桶101美元。

世界平均比重的原油通常以1公吨 = 7.35桶（每桶为42美制加仑），每桶约为136公斤。换句话说，原油每公吨价格约是742美元（2375令吉）。比每公吨4486令吉的原棕油价格低2111令吉或88.88% 。

今年二月初，原棕油每吨1044美元（3384令吉），而原油价每吨681美元（2208令吉）。这意味着原油价从相差363美元（1176令吉）或53.26%扩大至88.88%，这显示原棕油价的上涨率比原油更快。

专家认为原棕油价之所以上升的快，主要是受到中国和印度的高需求量在支撑着。由于气候恶劣影响，中国印度国内植物油产量不足，所以需要从外入口食油。中长期而言，原棕油价恐怕维持不住每吨3000令吉以上的水平。

四月初，原棕油价受挫，相信受到美国大豆油的价格所拖累。美国农业部上月杪宣布大豆种植增加18%，大豆油价格马上面对下跌，可与大豆油交替使用的原棕油也面对卖压。

其实，自从2004年开始，棕油的价格便一直在上涨，当时主要是与生物燃料有关联，到了2006年至2007年，原棕油又遇到了新变化，整体植物油价值是在上涨，这种价格上涨和更广泛的用途是由直接挂钩的。

国际机场   变油棕园

大马机场（Malaysia Airports Holdings Berhad）是我国一家专门管理国内机场的公司，主要收入来自机场管理，旗下最主要机场莫过于大马人引以为傲的“森林机场”—吉隆坡国际机场（KLIA）。

KLIA曾有着成为区域航空枢纽的理想，却因为赤腊角香港国际机场（HKIA）、新曼谷国际机场（Suvarnabhumi Airport），加上原有的新加坡樟宜机场（Singapore Changi Airport）的激烈竞争下，航空枢纽看似空中楼阁。

然而，大马机场到目前仍然是一家赚钱公司，在截至去年12月31日为止的财政，取得2亿7000万令吉的净利，相较于前期的1亿7000万令吉净利，取得卓越的58.82%增长。

高瞻远瞩   未雨绸缪

尽管如此，为确保收益来源或持续增长，大马机场董事经理拿督斯里巴西尔阿末（Dato’ Seri Bashir Ahmad）表示将利用围绕在KLIA的10%地库（960公顷），种植油棕，趁原棕油价格持续上扬大赚一笔，以激励公司的收益。

机场所规划的地段主要用作未来扩充，巴西尔阿末的建议是否偏离机场的计划轨道？既然现时段无需为挂名航空枢纽而扩充机场，改变策略种植油棕不但能刺激公司盈利，亦为公司设下一种保险投资。

机场变油棕园劲搞笑，我话有钱唔揾超低能！

Departure

            As the majestic sun rises on the eastern horizon, I am awakened by the chirping of the birds and the crowing of the cocks. I reluctantly open my eyes but soon I get up and run into the bathroom to wash and brush. I will be having a Cameron Highlands trip (3 days 2 nights) with my college friends.

            We are departing at 9:30am from somewhere near to the Pudu Bus Terminal. After answering the call of nature and having a breakfast at railway station, I reach KL by about 9:23:24am. As I am going ahead the departure point, I remember there is a hospital just in front the street. Then, a gentle breeze blows past me, brushing against me.

            “Oh, what a wonderful world!”

            Abruptly I see Jason and he shouts: “Run to catch the bus or else you’ll be late!”

            I run and finally I get on the bus. It is 9:34:52am. Every passenger looks unhappily to me. Obviously I delay the bus.

            “Why are you late, Yin?” most of my fellow-traveller asked.

            “Because of the sign.” I replied.

            “What sign!” they asked as I intrigued their curiosity.

            “The one that say, ‘Hospital Ahead, Go Slow!’

            They seem not to accept my reasonable answer and blame me for the ridiculousness in my answer.

            “Oh, what an awful world!”

            I swear to God I will never be late to any occasion again (I don’t believe in God anyway).

Visiting

            We reach CH by about 2pm. What I love the most is its cool climate and the fresh air. Through internet, I know the Highlands were named after William Cameron, a British colonial surveyor who discovered the plateau during a mapping expedition in 1885. Sir George Maxwell then paid a visit to the Highlands in 1925 and decided to establish a development as a hill station.

            During the 2 days trip, we visit the following places:

Vegetable Farm – It is the only destination we visit on our first day which is located near to our apartment. We walk there and we have a brilliant moment over there since we play many funny things among us. Actually, not only vegetables are there but also strawberries and various species of flowers and cactuses.

Steamboat Restaurant – I am sitting outside the restaurant while having our dinner. The ‘air-conditioning’ is extremely cold and I’m shaking all the time…no, no, I sit eating steadily. I do not fear of cold at all… The food is not that good but we pay a dear bill.

Rose Centre – On our second day, we are guided by a tour agent to organize a trip so as to make a glance at Cameron Highlands. In this centre, we are surrounded by a variety of flowers. Exaggeratedly, I can smell the fragrance of every flower in the garden. Our tour guide strongly recommends us one of the species of the flower, Jade Vine. Yes, it is really beautiful especially for its unique colour and shape.

Strawberry Farm – At Cameron Highlands, strawberry is a common phenomenon. Those people who have Strawberry-phobia are not encouraged to visit CH. I guarantee you will die fast. We buy boxes of dried strawberries and cans of homemade strawberry jam. We are very lucky because the trader give us a free gift – a box of strawberries topped with fresh cream and sweet honey…nice indeed!

Boh Tea Plantation – A trip to CH would never be complete without visiting the tea plantation. It is a must-see feature of Cameron Highlands. We visit the factories to see the process of tea production. Then we take a tea-break at the fascinating tea shop. Looking at the picturesque green hill with breeze bringing the fresh air, I would like to take a nap over here.

Butterfly Park – What so surprising? Khai Lynn carries a scorpion on hand and Mon carries a lizard on hand. I just want to throw the big lizard towards Hinn because he is lizard-phobia. But I’m afraid to be killed by the muscular man.

A lot of butterflies…

Honey Bee Farm – Watch out for steep and uneven steps leading to the garden.

Many honeybees…

Chinese Temple – Praying for the unknown future.

Titbit: Poor Chan How

Chan How & Hui Ling are young couple temporarily during the whole Cameron trip. One evening, only they both stay in the apartment while others are having their dinner outside. Suddenly, a man (he looks like me but it isn’t me) holding a knife breaks into the apartment and sees them lying on the sofa.

The man shouts to Chan How to get out of sofa and ties him to a bed. Then the man gets on top of Hui Ling, kisses her neck, then gets up and runs into the bathroom.

While the man is inside there, Chan How tells Hui Ling: “Listen, dear, this guy is probably very dangerous. If he gets dissatisfied, he may kill us. I saw how he kissed your neck desperately. If he wants sex, don’t resist, don’t shout, don’t complain; do whatever he needs. Satisfy him for the sake of our life. Be strong, honey. I love you!”

To which Hui Ling responds: “No, he wasn’t kissing my neck. He was whispering in my ear and telling me he was a gay, thought you were cute and tempting him. He asked me if we had any lubricant. I told him it was in the bathroom. Be strong honey. I love you too!”

Cameron Highlands Trip Members: (From left to right)

Front row    : Iris, May, Hui Ling, Shu Yi, ME

Middle Row: Hinn, Jason, Wing Kit, Khai Lynn

Back row    : Don, Mon, Chan How, Wai Chan, Lam

ENDS

                随着大选过去，新内阁宣布，各州政府成立之际，一切已尘埃落定。国阵依然执政，不过面对三分二国会议席首度被否决，更失去吉打、槟城、霹雳及雪兰莪执政权。

                民主国家没有一党独大是好现象，国阵与新阵线将互相监督对方。在我国，政党一向只会在相同课题上炒了又炒，某课题被炒焦了就会失去吸引力。相信在来届大选，选民有机会见到两个阵线站出来向大众选民喊：“请投我的政纲！我们将建立这个、废除那个……”

                国阵的种族主义旗帜鲜明，过去所向无敌。以往，标榜多元种族的政党，如拿督翁惹化创办的国家党（Parti Negara）、林苍佑建立的民主联合党（United Democratic Party）都不获接纳。如今，同样标榜多元种族的政党，人民公正党（Parti Keadilan Rakyat）及民主行动党（Democratic Action Party）取得空前的大胜！

今届大选的反风，证明大马人民尝试改变大马政治游戏规则。某些败阵的政党仍然执迷不悟，试图挑起种族不满情绪，满肚子土匪霸气。这些政党将被送进博物馆，解说员则在旁向游客们解释道，这些政党的伟大之处在于催化大马的更民主化！

民主政治是个好东西

                1951年，英殖民政府在槟城乔治市举行试验性质的市议会民选，以将民主政治导入市区人民的思想。而在我国推动民主的第一人，是当时高瞻远瞩的林苍佑。

                当他获知英殖民政府将在乔治市举办限制化的选举时，便义不容辞组织政党参选，揭开马来西亚民主政治的第一页。因为他热衷于参加英国人的政治游戏，间接性地促使英殖民政府有兴趣将选举制向全国推行。

                而林苍佑本人，是民主选举的胜利者，也是失败者。他在1969年大选中脱颖而出，执政槟城，却在1990年大选中输掉议席和首席部长座位。

                今届大选后，希望日后的国会辩论都是专业的较量，并非靠大声吓唬，缺德的言语如“漏水事件”不再重现。如果议员言语上有所出错，真诚公开道歉便好，不要硬说成是媒体或人民诠释错误，这只会凸显自己是个笨蛋，不识分辨对错。Say Sorry会死咩？

            马来西亚即将迎来全国第12届大选，且在此看看马华公会代表黄家英与民主行动党代表林冠定的辩论，已从中理性地寻找大马未来政治格局。

黄家英：马来西亚公民都承认马华公会参与了国家独立争取过程，并从中确立了华人为本地公民的权利。撇开历史不说，马华公会迄今仍然为华社扮演着吃重的角色，我们将声音传达进内阁，内部争取结果。我们是华社保镖，不唱高调，只求成效。

林冠定：我看你们是巫统保镖，却充当是华社保镖。马来西亚华裔同样是公民，却受到不公平的资源分配。巫统领袖很聪明，既承认华教，却限制华小，使得马华透过争取途径建立华小，马华将巫统设定的工作视为功劳，华社看不见马华与巫统平起平坐。

黄家英：从独立至今，由巫统、马华、国大党主导的各族代表联盟，也就是国阵，从未有失去国家执政权，证明了走多元族群路线政党在大马不易生存。马华要为华族争权益，就必须进入内阁直接参政。“马来人特权”是既存现实，是建国期间为华社争取公民权的条件。支持行动党，只会削弱政府内的华人代表力量，对捍卫族群权益没好处。我们坚持与华小共存亡，以不被同化为底线。

林冠定：1982年全国大选，华社响应马华前总会长李三春“寻求华人政治突破”，结果马华取得大胜。可是，李三春在政治成就达到最高峰之际，未满一年，竟宣布引退，其中原因可想而知。1982年大选后，他带给马华在政府内强大和足够的代表权，却无法在大胜之后扩大马华在政府内阁的实力，无奈何只好桂冠而去。华社票投马华，却空手而归啊。

黄家英：马华巫统从独立以前合作到现在，协商精神屹然可见。巫统需要马来人的支持，马华也需要华社的支持而得以参政，这种格式至今依然存在。行动党声称要教训巫统，先打马华，这是什么逻辑？行动党想取代马华而成为华社代表的野心路人皆知。这只会分裂华人的凝聚力！

林冠定：在此我需要强调的是，国家 ≠ 政府 ≠ 政党。既然马华未能带领华社突破目前政治格局，行动党取而代之是必然的。行动党的政治概念是马来西亚人的马来西亚，坚持不分种族地辅助及发展每一个公民。大马独立迄今已经历半个世纪，在全球化时代来临之际，我们不愿看见马来西亚被世界主流冲走，所有马来西亚人正面对考验。马来人不一定投选巫统，如果不能接受行动党，何不把票投给走多元种族路线的公正党。马来西亚要迈进更民主化，先从否决国阵三分二国州会议席开始。

黄家英：我认同在经历513族群冲突事件后，大马人的思想更为进步及开放。但是，我同时也不否认玩弄族群课题者，沙文主义者依然存在。走多元族群路线政党还是不能够成功的。在内部会议中，马华会时常提醒马来领袖，国家不可由单一族群支配。我们把华人文化传承的大担子放在肩上。除非巫统出现一位开朗、全球化、跨越族群、宗教、文化作为主导的领袖，而又同时得到多数马来人的认同，这时，华社能接受的公平资源分配体制才能体现出来。

林冠定：我再次声明国家 ≠ 政府 ≠ 政党。伯拉领导的国阵政府思想狭隘、不思进取、弊病丛生、治安败坏，却打出“安全、和平、繁荣”的口号，试图考验大马人民智慧。纳吉要为人民打造强势政府，以便国家能持续稳定繁荣，我看未必。前首相敦马哈迪医生在荣休后，说出真心良言，评述一个政党太过于强大，必会衍生朋党勾结、滥权贪腐的政治现实。反对党过于积弱，使国家失去民主性质，这是人民不愿看见的情景。

黄家英：反对党没有长远目标，他们结合，只是为了单挑国阵，以否决国阵政权，但从他们各自推出的竞选宣言，证明他们还没有组成政府的条件。国阵在诚信和合作原则下共享权利，绝对不会像反对党般同床异梦。国阵成绩单大家有目共睹，包括2007年的经济成长达至6.3％、国家赤字跌至3.2%。国阵长远目标包括了5项经济发展走廊计划。每个政府都不能保证100%清廉，至于马华，我们把“堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏实实做事”十八字真言传达给每一位成员。

林冠定：国阵竞选宣言回避许多负面课题，例如亏损巨额金钱、国家声誉下滑、没有努力发展人力资源，人才外流，国人失业或无法获得商业机会而被迫到国外寻职等。任何人都可以许下承诺，国阵的经济发展走廊计划涉及数以万亿计的惊人预算，可能耗时10至20年才能落实，所以这些只不过是承诺！行动党以百物涨价、治安败坏为竞选宣言，最为贴切不过。人民只需从经济及社会秩序上就能评价国阵政府的成绩了。国阵本质贪腐，蚕噬国家财富，分化各族公民，蒙骗人民智慧！行动党政治方针真确，党员们刻苦耐劳，只为寻求改变国民命运！

请双方作出总结

黄家英：马华公会视捍卫华族权益为首要任务，现实中看待政治格局，有效率地在内部争取更多实际结果。我们见招拆招，理性地争取突破性成就。请投马华一票，保留华族好料！

林冠定：国阵秤砣早已失去平衡，反对党必须强大以取得制衡。马来西亚要进步，必须突破现成政治格局。我们努力改变，国阵原地踏步。神圣一票投火箭，政治格局能改变！

以上辩论是个人对大马政治现今时势的看法，以从中找到平衡点。

文：覺誠法師 （摘录自普門雜誌）

學佛的人難道就不可以有娛樂嗎？這是很多初學者都會產生的疑惑。學佛讓我們離苦得樂，為何學佛后反而變得不快樂了？難道學佛是很痛苦的差事？

學佛的人當然也可以有娛樂。對一般的人來說，正當的娛樂是有必需的。

然而，一些時下青年為了追求感官的欲樂，終日流連不良聲樂場所，最后甚至染上吸毒惡習。這樣不只平白浪費了大好年輕時光，也乖離了娛樂的本意。因為，只有清淨、歡喜、利己利人的娛樂，才能讓我們身心健康。

娛樂不一定只是吃喝玩樂而已，學佛也不一定局限在法會、共修。像佛光青年的“愛我青年”活動，可以去參加生活營、旅行；又如“人間音緣”，可以唱歌、聽歌，還有舞蹈表演等等。喜歡閱讀的，可以組織讀書會；喜歡看電影的，可以參與電影分享會，這些都是有益青年的活動。

學佛的孩子不會變壞，因為這些正面的娛樂活動在提升自己之余，還能結識良朋益友。

保持一顆平常心

和志同道合的朋友一起快樂學習，遇到困難時還能夠互相支持鼓勵。遇到家庭、學業、人際等問題，學佛青年有善知識的引導，也不至于沉迷于不良嗜好而誤入歧途。

學佛只會讓我們變得更加快樂。在求學期間，學佛讓我們保持一顆平常心，了解讀書的本質是為了獲得知識，不會因為成績名次的好壞而不快樂；在職場上，學佛讓我們學會了包容體諒，不會陷入同事之間的勾心鬥角，或因不當的閑言閑語而耿耿于懷。

學佛讓我們不在金錢物質上打滾，多與人結善緣，怎么會不快樂呢？

學佛后的你，知道應該把握當下的學佛因緣，這是很難得的。只要不斷淨化自己，慢慢捨棄自己的我見、執著、無明，讓充實、感恩、謙卑、光明充滿我們的心，人生就會奮起飛揚。唯有法樂可以讓我們不著世俗之樂，學佛孩子的快樂，不是世俗的娛樂所能比擬的。

除了娛樂，我們也應該要懂得安排、規劃自己用功的時間。一個有智慧的人，要懂得安排自己的生活，該用功的時候用功，該休息的時候休息，該閱讀的時候閱讀，該運動的時候運動。如果終日扛著吃喝玩樂的包袱，就體會不到佛法的真意。

有 句話說︰“不忘初心”，提醒我們遭遇到困難時千萬別輕易放棄。學佛就譬如攀高山者，不能因為路途顛簸、路人砂石多、身體疲累、口渴等障礙而輕言放棄。因為 只要我們爬上山頂，就會有美麗的遠景等著我們。每一個成功的人，都必須經歷很大的苦難；只有在這種種苦難中不忘初心，堅持奮鬥下去，才能夠成功。

佛法如大海，學佛就如一條放入大海中得到自由的魚，歡喜愉悅。只要我們秉持著中道︰正當的娛樂，正當的生活，六根不受到傷害、染著，就能找到快樂學佛之道，歡喜學佛。

茂子年到来，沙登新村“食林神坛”一众仙家齐来向你贺年！恭喜恭喜！

《北方神犬》

保你鼠宅平安

《玻璃雀仙》

愿你逢读必赢

《浓眉灶君》

佑你丰胸足食

《大林天师》

贺你龙马射精

《金尊玉仪》

祝你情运亨通

《花心罗汉》

望你穿耳戴环

《敢死普萨》

许你身性健康

《大话精灵》

助你屎屎如意

《左右门神》

送你贵妇临门

《哮喘神犬》

除你百般病毒

《开心老祖》

赐你笑牙常露

《阿弥傻佛》

帮你性想事成

《金椒财神》

让你椒财进宝

The activities carried out by management have been generally grouped in terms of planning, organizing, motivating, and controlling.

Planning – making decisions for the objectives of the organization and discussing the way of accomplishing.

Organizing – arranging activities and responsibilities into an efficient system.

Motivating – fulfilling the physiological and psychological needs of employees.

Controlling – monitoring and providing corrective instruction.

A good management also involves auditing in its main job.

Auditing – focusing on results, evaluating the effectiveness and suitability of controls by challenging underlying rules and procedures.

Nissan was in a death spiral in 1999. The company was carrying massive debts, heavy losses, and a badly damaged brand. When Renault CEO Louis Schweitzer pumped in $5.4 billion to buy effective control of Nissan (NSANY ) that year, there was skepticism that he dumped the billions into the Pacific Ocean.

Renault sent Carlos Ghosn to engineer the failing company’s turnaround. Well, today, Nissan is back. Mr. Ghosn pushed through a swift and savage turn-around that lifted Nissan back into the black by 2001.

Mr. Ghosn has a reputation as a cost-killer around the industry. Ghosn determined that he had to slash purchasing costs by 20%, reduce capacity by 30%, close five plants, and displace 20,000-odd workers through layoffs and attrition. But at this point in Nissan's revival, the focus is much more on expansion and growth.

Brazilian-born French-educated, son of Lebanese parents, Mr. Ghosn is managed to confront Nissan’s largely Japanese workforce in a totally different cultural environment to him. Human beings have a tendency to reject what is different. But he believed that he is going to grow and learn a lot by confronting himself to the differences.

During the Nissan Revival Plan, he set up the Nissan Management Way, a program to increase the quality of the management. The quality of management is as important as the quality of the product. The Nissan Management Way includes Cross-Functional Team and Value-Up Program.

In 1999, nine cross-functional teams bringing from engineering, design and sales within the company were established. There was one goal – to make proposals to improve Nissan’s business and reduce costs – and one rule: no constraints. These teams are expected to develop fresh and original ideas which are not practised in the past work. Cross-functional teams aim at maximizing the company’s target using a minimum management resource in the shortest possible time.

The Value-Up Program is a tool for achieving the goal of Nissan, using the successful implementation developed during the Nissan Revival Plan. Like cross-functional teams, this program is cross-functional across different department and is designed to produce quantifiable, measurable results through the use of effective tools.

Mr. Ghosn states that the basic objective of a management is to create value. But the core of all this is to gain the attention of the workers and get them motivated. We can’t be demanding of someone who isn’t empowered.

Corporate governance is the key responsibility for management. At Nissan, clear management objectives and policies are released to all stakeholders, both inside and outside the company. Mr. Ghosn made it clear that he would tolerate no backsliding: “If you disagree with the plan,” he writes, “you’ve got to leave the company.”

Nissan is also keenly interested in receiving the constructive feedbacks that will benefit the management. During 2002, a Nissan survey of more than 20,000 employees representing all activities worldwide had been conducted.

Nissan has strengthened its auditing by adopting outside corporate auditors. Nissan established the Japan Internal Audit Office to conduct internal audits of operation on a regular basis. The Chief Internal Audit Officer conducts global audits.

Japan is open to change in its post-bubble period, even from a “Gaijin” (Japanese word mean foreigner). Carlos Ghosn has a deep impact in Japan that goes beyond Nissan. As a “Gaijin” in charge of one of Japan’s largest company, he is extremely successful in turning around a dying Nissan.